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2024.08.12為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記視察廣東重要講話、重要指示精神，加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，積極探索傳統(tǒng)村落活化利用新路徑，我院與廣州市規(guī)劃和自然資源局花都區(qū)分局、花都區(qū)文化廣電旅游體育局、花都區(qū)炭步鎮(zhèn)人民政府、亞洲現(xiàn)代雕塑家（中國(guó)）協(xié)會(huì)共同舉辦《歸》藝術(shù)展覽。
作為亞洲現(xiàn)代雕塑家協(xié)會(huì)2024年巡展的國(guó)內(nèi)首站，本次展覽落地花都，在8月16日至10月16日期間，中日韓三國(guó)近40件知名藝術(shù)家的雕塑作品將匯聚塱頭古村，為觀眾打造一場(chǎng)藝術(shù)盛宴。與此同時(shí)，展覽期間將舉辦以《“歸”——古村落文化與當(dāng)代藝術(shù)的融合：鄉(xiāng)村文化建設(shè)與當(dāng)代藝術(shù)探索》為主題的國(guó)際學(xué)術(shù)交流研討會(huì)，進(jìn)一步推動(dòng)各國(guó)文化的交流與學(xué)術(shù)研討。
為保障展覽順利舉行，作為協(xié)辦單位，從前期策劃到藝術(shù)展覽單位的引入，再到布展方案的精準(zhǔn)落地實(shí)施，我院深度參與了本次雕塑作品展的籌備工作。此外，基于《歸》深厚的主題意蘊(yùn)，我院深入挖掘塱頭村獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化精髓，巧妙融合藝術(shù)展品的獨(dú)特魅力，精心規(guī)劃展品點(diǎn)位與參觀游覽路線，力求為觀眾帶去最佳的觀賞體驗(yàn)。
雕塑展品點(diǎn)位規(guī)劃示意圖
此次活動(dòng)內(nèi)容豐富、意義深遠(yuǎn)，不僅是我院助力鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)“百千萬工程”高質(zhì)量發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，也是我院在城市運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略中作出的創(chuàng)新性探索。
灣區(qū)北系列活動(dòng)
《歸》
——亞洲現(xiàn)代雕塑家協(xié)會(huì)邀請(qǐng)展
二〇二四年中國(guó)第一站
戶外展覽時(shí)間：2024.08.16-10.16
戶外展覽地點(diǎn)：廣州市花都區(qū)炭步鎮(zhèn)塱頭村
室內(nèi)展覽時(shí)間：2024.08.16-08.22
室內(nèi)展覽地點(diǎn)：廣州市花都區(qū)炭步鎮(zhèn)頭村春陽臺(tái)二樓
開幕時(shí)間：2024.08.16 上午10:00
研討主題：“歸”古村落文化與當(dāng)代藝術(shù)的融合——鄉(xiāng)村文化建設(shè)與當(dāng)代藝術(shù)探索
研討會(huì)時(shí)間：2024.08.16 14:30-17:00
地點(diǎn)：廣州市花都區(qū)炭步鎮(zhèn)塱頭村春陽臺(tái)劇場(chǎng)
主辦單位：廣州市規(guī)劃和自然資源局花都區(qū)分局、廣州市花都區(qū)文化廣電旅游體育局、廣州市花都區(qū)炭步鎮(zhèn)人民政府
承辦單位：亞洲現(xiàn)代雕塑家（中國(guó)）協(xié)會(huì)
協(xié)辦單位：亞洲現(xiàn)代雕塑家（日本）協(xié)會(huì)、亞洲現(xiàn)代雕塑家（韓國(guó)）協(xié)會(huì)、廣州市交通規(guī)劃研究院有限公司、廣州瑯川文化發(fā)展有限公司、一元雕塑（廣州）有限公司、廣州市曾振偉創(chuàng)意設(shè)計(jì)有限公司、城市藝術(shù)季-廣州國(guó)際公共藝術(shù)博覽會(huì)
展出部分作品
01室內(nèi)展出作品
曾振偉《雨打芭蕉》
鋁合金樹脂 94.6cmX33.8cmX61.9cm
廣東古有名曲《雨打芭蕉》，描寫初夏時(shí)節(jié)，雨打芭蕉淅瀝之聲，以流暢明快的旋律和抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏表現(xiàn)雨打芭蕉的景色和人們聞此景聲的喜悅之情，藝術(shù)家曾振偉以此同名作品進(jìn)行創(chuàng)作，用生動(dòng)形象的5個(gè)圓管人表現(xiàn)了一家人共舉芭蕉葉遮雨遮陰的溫馨場(chǎng)景，再現(xiàn)了孩子間的快樂、父母的寵愛，將幸福一家人的愜意和悠閑完美演繹出來，在愜意與寧?kù)o中賦予作品靈動(dòng)的形態(tài)。
王志剛《雨過天晴》鑄銅
通過安詳、虔誠(chéng)的人物表情和動(dòng)態(tài)，以及人與小羊羔之間的情感交流，營(yíng)造了一幅平安溫暖的畫面。表現(xiàn)了經(jīng)歷了風(fēng)雨之后，人們對(duì)和諧生存環(huán)境的渴望。
朱英元《時(shí)間的刻度之二》
不銹鋼50cmX30cmX55cm
作品以大大小小無數(shù)個(gè)篆書“天”“地”“人”為基本元素，以傳統(tǒng)獅子造型為框架來塑造。作品創(chuàng)作來源于一次中國(guó)傳統(tǒng)雕塑原野考察，目睹細(xì)雨流淌于風(fēng)化石獅上，引發(fā)了對(duì)時(shí)間物化表達(dá)的探索。“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。”試圖觸動(dòng)觀者對(duì)時(shí)空概念和東方智慧的深思。
ISHIKAWA Koji石川幸二（日本）《Where Do we Come From?Where Are we Going?》《我們從哪里來？往哪里去？》
亞克力與木 50cmX40cmX60cm
作品通過低等生物形象及造型構(gòu)圖來反映“我們從哪里來，要往哪里去”這個(gè)這個(gè)哲學(xué)命題。
LEE Soohong 李澍泓（韓國(guó)）
《Inside/Outside/Interspace》《內(nèi)部/外部/內(nèi)部空間》
木 70cmX40cmX10cm
作品是對(duì)空間內(nèi)涵的表述。
02室外展出作品
吳雅琳 《一韻知秋》
作品通過運(yùn)用傳統(tǒng)美學(xué)的黃金分割法和采用構(gòu)成法則的點(diǎn)、線、面、體的特殊語言以及對(duì)正面律的把控，將一件具有鮮明形式美感的雕塑造型呈現(xiàn)于公共園林的自然環(huán)境之中，兩相映襯，互相包容，互為表里，物我兩忘。
掘夫(張永強(qiáng)）《發(fā)展的步伐》
金屬 220cmX200cmX50cm
作品以三種車輪子的造型構(gòu)成，表現(xiàn)從落后的交通工具到先進(jìn)舒適的交通工具的進(jìn)程從而展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了三十年來在改革開放的良好政策下，依托高科技、追求高速度、實(shí)現(xiàn)高效率；表達(dá)了經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展,以速度感象征歷史的車輪是不斷向前的，從而體現(xiàn)了改革開放的高效益和社會(huì)發(fā)展的良好趨勢(shì)。
簡(jiǎn)錫昭 《天馬》
泡沫著色 180cmX120cmX200cm
《天馬》造型緊湊整體統(tǒng)一，追求一種“天馬行空，志在千里”之靜態(tài)中的古風(fēng)韻味。馬在十二生肖中，位居第七，易卦為“乾為馬”。傳說古時(shí)的馬有雙翅，叫天馬。馬以它的那聰明勇敢、忠誠(chéng)耐勞的特征，成為人類忠實(shí)可靠的朋友，得力的助手，無論是在農(nóng)耕、獰獵、運(yùn)輸、交通等方面，還是在古今中外的血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，馬都給人類立下了汗馬功勞。在今天，盡管由于科技發(fā)達(dá)，機(jī)械化程度的提高，馬作為人類的助手這一作用對(duì)削弱，但千百萬年來那一幅幅瑚馬行空、老驥伏櫪、千金買骨、義馬救主的動(dòng)人圖景，那一份祖先遺傳下來的戀馬之情卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。中國(guó)歷朝歷代的石刻造像中，尤其是動(dòng)物形體的造像，講究的是整體飽滿充滿內(nèi)在張力的造型。具象表現(xiàn)帶有浪漫主義情懷也是這次創(chuàng)作《天馬》的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
藍(lán)之鋒 《牛哥》
泡沫雕刻 220cm
作品在具象雕塑塑造表現(xiàn)中，強(qiáng)化形體間的構(gòu)造關(guān)系，試圖使牛的符號(hào)圖像能傳達(dá)人們對(duì)牛的硬氣、奮進(jìn)、敢闖敢干、充滿力量等等特質(zhì)，給人于豁達(dá)，硬氣，勤奮的精神感受。
